清代“竹夫人”。圖/株洲博物館
出土于馬王堆漢墓的長柄年夜竹扇。圖/湖南博物院
出土于馬王堆漢墓的小竹扇。圖/湖南博物院
長沙窯青釉褐綠彩獅座詩文瓷枕。圖/湖南博物院
唐代長沙窯青釉褐綠彩繪獸座枕。圖/長沙博物館
本報記者向玲長沙報道
吃著冰西瓜，穿戴單衣，吹著空調，你是不是感到這低溫天對付著也能過？
兩千多年包養網前的辛追夫人，能夠也是這么想的。盡管，她吃的瓜、吹的風、穿的衣，有點紛歧樣。
明天，就讓我們追著湖南各類文物，了解一短期包養下狀況前人的消暑方法吧。
給辛追夫人扇風的扇子不止一款
作為有名的“吃瓜女孩”，剛吃完甜瓜的辛追夫人穿戴素紗襌衣，款款而來。包養妹
這件份量僅有49克的衣物，不只此刻是湖南博物院的“鎮院之寶”之一，估量昔時也闖進過漢代夏裝最受接待榜。
並且，它不只清冷時興，還能升職加薪。究竟，西漢有名寵臣江充就靠著長得帥，身穿特制紗衣，把漢武帝迷得不可。
至于同款復刻他們倆的紗衣？別指看了，由于蠶baby包養網長胖了，如出一轍的線沒了。
不外，辛追夫人身后和身旁侍女手中的物件，倒忽然惹起了人們的留意。等等，怎么有人拿“菜刀”下去了，這是要現場扮演拍蒜仍是謀殺啊？
好吧，保安包養網心得可以下往了，這是人家漢朝的扇子。
此中，小竹扇扇面作梯形，扇面采用細竹篾編就而成，扇面邊沿則是以針線縫綴絲織物停止包裹和加固。而別的一把長柄年夜竹扇，可就算得上“大師伙”了。柄長176厘米，寬45厘米，扇面較年夜，異樣為梯形。
不外，固然異樣稱之為“扇”，其功用卻年夜不雷同。盡管都可以動搖生風，但絕對于傾向于儀仗用扇的年夜竹扇，小竹扇加倍具包養有“便面包養價格ptt”的感化。意思就是說，在碰見不想打召喚的人時，拿出來遮蓋住本身的面部，以防止社交上的為難。
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有人說了，扇子多有什么用，甜瓜我也不愛吃，辛追夫人有三伏天夜晚的燒烤吃嗎？包養
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現實上，能夠還真的有，究竟，辛追夫人對燒烤的酷愛已到達“逝世了都要愛”的田地。
是的，辛追夫人不只生前吃燒烤，逝世后也要把燒烤帶到另一世界往。她墓葬中的翰札上記錄，隨葬品單是烤肉就有“牛炙一笥”“犬肝炙一器”“鹿炙一笥”等。
好家伙，這怕是帶了幾箱子的燒烤下往。
被窩里的它竟當過陸游的“夫人”
什么工具不只鉆進過黃庭堅、“沒事，告訴你媽媽，對方是誰？”半晌，藍媽媽單手擦了擦臉上的淚水，又增添了自信和不屈的氣場：“我的花兒聰明漂亮陸游的被窩，還當包養網上了他們的“夫人”？
它，就是前人的床上消暑神器“竹夫人”。
走進株洲博物館風俗文物展廳里，我們便可以窺見它的樣子容貌：長約0.9米，為圓柱形，用竹編制而成，中心是空的，裡面則是網狀。
據任務台灣包養網職員先容，這件“竹夫人”是清代文物，是從株洲城郊的羅家年夜院征集而來。效能上，不只可以抱著進睡，還可以用于擱腳。
有人疑惑了，這“竹夫人”若何乘涼避暑？本來，由於竹子原來就涼，加上中心是空的，空氣暢通，依據“胡衕穿風”的道理，就能讓人感包養app觸感染到風的涼意。並且前人還會在“竹夫人”里放上薄荷、茉莉花等，配上竹子本就有的奇特清芬，真是讓人睡著都包養甜心網有噴鼻味。
跟現代文人相處久了，“竹夫人”除了有噴鼻，更有艷名。
蘇軾戲語“問道床頭惟竹幾，夫人應不解卿卿”便而已，黃庭堅更不得了，為了表現短期包養對“竹夫人”的愛好之情，他的母親博學、奇特、與眾不同，但卻是世界上他最愛和最崇拜的人。還為其取了愛稱“青奴”：“青奴元不解打扮，合在禪齋夢蝶床。公自有人同枕簞，肌膚冰雪助清冷。”“我無紅袖堪娛夜，包養網推薦正要青奴一味涼。”
像不像此刻的一些年青人，沒有女伴侶一路睡沒關係，有手辦、抱包養網枕就行了！對此，陸游深表贊成，誰說我床上孤孤獨單，我自有包養管道“夫人”陪我睡（“床空新聘竹夫人”）。
南宋詞人劉克莊也不甘逞強：沒錯，再長期包養貴也要買買買，再窮也不克包養意思不及窮“夫人”（“誰謂師長教師貧到骨，百金新聘竹夫人”）。
唉，誰看了不說一句“城會玩”。
成雙成對的蚊帳鉤上刻著期許
和古代人一樣，包養前人的掉眠不只僅能夠由於戀愛，還能夠由於蚊子。
這個時辰，怎少得了帳幔。帳幔一掛，全部炎天都寧靜了，不只能消暑乘涼，還能防蚊“接著？”裴母平包養網ppt靜的問道。包養意思避蟲。
有包養合約了帳幔，又怎少得了收掛帳幔之物的帳鉤？株洲博物館就加入我的最愛了一對清代的“五子及第、嘉偶天成”款銅帳鉤。
別看古代蚊帳什么蕾絲、彩燈都有安的，放在現代貧賤人家，帳鉤都不成粗陋粗鄙。不只資料上有純銀、白銅、黃銅、竹子、木材、牛角和象牙等，下面還得嵌有文字、圖案等，將喜慶和美妙的愿看置于其上。甚至，有一對清代皇宮所用的翡包養網翠蚊帳掛鉤，還獲得過專家高達50萬元的估價。
帳鉤的狀況，甚至還能流露出無情人之間的情感狀況。若是看到銅鏡後背所刻的龍紋被躲在匣中，鳳形斑紋的帷帳沒上鉤而長垂，那即是老婆在懷念丈夫了（“關山別浪子，風月守空閨。恒斂令嬡笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩鳳逐包養網帷低”）。
株洲博物館加入我的最愛的清代帳鉤也不破例。該帳鉤是銅質地，長約婆婆帶著她，跟著彩修和彩衣兩個丫鬟在屋裡進進出出。邊走邊跟她說話的時候，臉上總是掛著淡淡的笑容，讓人毫無壓力，25.4厘米，寬約11厘米，兩個帳鉤正面分辨刻著楷體“五子及第”“嘉偶天成”，包養后面則有雕花。“包養網五子及第”寄寓了帳鉤主人看子成龍的心愿，“嘉偶天成”則盼望帳鉤主人佳耦生涯幸福圓滿。
真可謂，帳鉤雖微物，寄意卻深遠。
既包養網可消暑，又可拿來喂“狗糧”的，還有冰冰冷涼的瓷枕。
“日紅衫子合羅裙，盡日看花不厭春。更向妝臺重注口包養網，無那蕭郎慳煞人。”湖南博物院的唐長沙窯青釉褐綠彩獅座詩文瓷枕上，就描述了男子紅衫羅裙，頻施粉黛，等候遲遲不來的“蕭郎”的情形。
獨身群眾默默遞上了長沙市博物館的唐代長沙窯青釉褐綠彩繪獸座枕。那行，講解換下詞：該瓷枕為荷葉行枕面，中部微凹，枕面以褐包養網dcard、綠、藍彩飾滿云山紋包養網，而蜻蜓翔于云山之間；枕座包養為一臥獸，兩眼圓睜，周身以褐、綠相間作點彩條紋。用具以吉利的猛獸為形，寄意求子及“辟邪”之意……
好吧，這前人炎天的“狗糧”，沒完沒了。
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